了解各种具有独特文化和生活方式的社区是在路上的最佳体验之一。在某个时候，我们面临着糟糕的经历和威胁。社交媒体是一种很好的传播媒介，这就是为什么许多旅行者选择在博客和网页上展示他们的冒险经历。但我们应该在何时何地发表意见？新利18苹果

什么时候我们应该继续前进，把发生在自己身上的事情保持下去?

我总是说大的媒体公司都有自己的议程，就像任何机构和政党一样。我们决定在网上分享我们的经验的原因之一是向我们的追随者展示我们自己的经验，无论我们在哪里，人们都很感激。最近，然而,我们发现自己的处境让我进一步思考这个问题。

东北部的一个事件

我们决定去Nagaland州一个叫Khonoma的村庄，印度东北部。

当我们到达村子时，我们看到一群人从教堂里下来，等着他们过去。一个三十出头的家伙立刻走过来，带着一种令人生畏的表情，恼怒地问：“你要去哪里？”转身！那里只有一座教堂。”另一个人走近我们，用友好的语气说，告诉我们这条路是封闭的。他告诉我们把自行车停好，到村里去，在旅馆订个房间。

我们通常不会离开自行车，完全加载,在路边，我们决定继续骑行。大约六英里之内，我们看到了一个非常适合露营的好地方。我们在印度野营了八个月，一直都是可以接受的，所以我们没有再想了，就在那里搭帐篷。我们以为我们在一个叫Dzuleke的村子里。

这是和平的,景色令人叹为观止，我们遇到的几个人都很友好。我们非常喜欢它，所以决定第二天也留下来。

麻烦和威胁

第二天，下午四点左右，一群当地村民走近达里尔。我在帐篷里，但我能清楚地听到一切。后来我意识到其中有五个人。他们问他我们是否已请求允许搭帐篷。如果不行，我们应该马上打包离开。达丽尔礼貌地告诉他们，我们已经和附近的其他当地人谈过了，他们都很高兴我们在这个地方露营。

显然地，我们仍然在霍诺马。为了得到许可，我们不得不骑回八英里的越野，把自行车停在村外，然后再次骑车返回帐篷，因为它太晚了，无法移动到其他地方（下午5:15左右天黑）。因此，我们希望说服这些人让我们留下来，但他们坚决要求我们离开。争论变得有点激烈，Daryl说我们没有给任何人带来麻烦

它升级

突然，其中一个家伙把他的手猛地摔在我们自行车的座位上。他开始大喊：“这是我们的村庄！滚出去！”几秒钟后，情况升级了。我跑出帐篷，看到两个家伙都站起来，把拳头指向达丽尔。一阵恐慌占据了我，我开始大喊“不要碰他！”即刻，对达里尔大喊大叫的那个愤怒的男人转向我，咄咄逼人地推我。我很震惊。就是这个人在教堂外面对我们说，我们在那里不受欢迎。

他还提到他是一个青年组织的主席。我大哭起来，告诉他们在一年的旅行中，这种事从来没有发生在我们身上。我让他们让我们和平相处，我们马上离开。

下一个村子

我们骑了几公里到下一个村庄，试图得到允许去重复同样的错误，但是没有人。晚上，当地人靠近我们，从帐篷外面给我们打电话，但他们的意图是善良的。Dzuleke的人证实我们不需要任何东西，没有迷路，让我们安息。

社会化媒体

试图提高人们对已经发生的事情的认识，并防止这种情况再次发生，我们决定在一个著名的印度外地人群体中分享这一点,而不是我们自己的博客，在国际上。

长话短说，这篇文章很流行。我收到了铺天盖地的信息:大多数都是暖心的道歉和良好的祝愿。其他的，然而,包括各种令人作呕的语言，甚至死亡威胁。

五家印度报纸刊登了这篇报新利18苹果下载道。

反应

一个人联系我说全村的人都在讨论所发生的事情。他还说他知道接近我们的人是谁。我告诉他，我可以在采取必要措施的情况下结束这一切。我把对话发布到网上，让每个人都能清楚地了解和结束，然后管理员关闭了线程。

几天后，有人寄了一封来自村里青年组织委员会的正式信。我很敬畏。这封信歪曲了所有事实，指责我在网站上的某些行为，羞辱了我。

后悔吗?

在某一时刻，我受够了这种拖拖拉拉的局面，后悔把这篇文章发到网上。

同时，如果我受到虐待，为什么要保持沉默?显然，没有得到许可是一个错误——但是我们应该得到这样的待遇吗?

我们通常遵循自己的直觉，把对当地人和游客都有影响的东西贴出来。我立即声明，这一经历并没有影响我们对整个纳加兰州及其人民的看法。我的意图是真实的——我希望人们能够意识到，避免这种情况发生在其他任何人身上。

你对此有什么看法?